Dat Picasso een veelzijdig kunstenaar was, is velen wellicht al bekend. Dat hij ook sieraden gemaakt heeft, is waarschijnlijk minder bekend. Esther Doornbusch recenseert in dit blog het boek dat verscheen bij een tentoonstelling over zijn sieraden.
Als je onlangs gekeken hebt naar Tussen Kunst en Kitsch dan komen de volgende sieraden je misschien bekend voor. Naar aanleiding van de uitzending ging conservator Suzanne van Leeuwen op onderzoek uit in de sieradencollectie van het Rijksmuseum en in deze blog vertelt ze je meer over de prachtige sieraden van Bert Nienhuis.
In 2010 liet Frits Liefkes via een legaat zijn bijzondere collectie Indonesische kunst en materiële cultuur na aan Museum Volkenkunde. De sieraden die Liefkes had verzameld vormen nog altijd een spectaculaire aanvulling op de collectie van het museum. In deze serie bespreken we drie topstukken.
Sieraadontwerpers Moniek Vierling en Marit van Heumen werkten samen met Chinese meester-sieradenmakers. Het resultaat: een mix van Oosterse perfectie en Westers ontwerp.
In deze blog vertelt conservator Rianne Groen over de rol en betekenis van surrealistische sieraden van Schiaparelli die wereldwijd extra aandacht kregen nadat Lady Gaga een broche van het merk droeg.
In deze blog vertelt conservator Frederic Baas over de tentoonstelling BodyDrift: Anatomies of the Future, de eerste tentoonstelling uit een reeks over het verzamelgebied Posthuman dat Design Museum Den Bosch hanteert. Speciaal voor Modemuze maakte hij bovendien een selectie van enkele interessante werken uit de tentoonstelling die in deze blog verder uitgelicht worden.
Sieraden zijn onlosmakelijk verbonden aan de streekdracht. Sommige sieraden hadden een praktische functie, zoals het vastzetten van de muts of de broekklep, maar veel sieraden zijn ook echte pronkstukken, gemaakt met edelmetalen en -stenen.
In de achttiende en negentiende eeuw waren sieraden met menselijk haar ongekend populair. Ook hedendaagse kunstenaars blijken zich door deze traditie te laten inspireren.
In dit blog bespreekt Esther Doornbusch het boek Ring Redux. Dit boek verscheen onlangs bij Arnoldsche Art Publishers ter begeleiding van de gelijknamige tentoonstelling. Is het een waardig naslagwerk, of een mooi koffietafelboek? Esther vertelt je er alles over in dit blog!
De libelle zelf is maar een klein diertje, maar de impact die hij heeft gehad op de mensheid is zeker niet klein te noemen. Over heel de wereld werd dit prachtige dier gebruikt om inspiratie uit op te doen op veel verschillende manieren.
In deze blog bespreekt Esther Doornbusch het boek 'The Jewellery Box' over de sieradencollectie én het leven van Jorunn Veiteberg. Ze vertelt je precies waarom dit boek als volgende op je lees- en kijkstapeltje moet!
Esther Doornbusch bespreekt in deze blog de must-read 'Simply brilliant, artist-jewelers of the 1960s and 1970s' dat verscheen bij de gelijknamige reizende tentoonstelling.
In de expo ‘the new normal’ staat onder andere het werk en de visie van The Fabricant centraal. In dit blog reflecteert Nina Lanke op de verhouding tussen materiële en immateriële mode. Met verrassende vergelijkingen tussen Amber Jae Slooten's DEEP (2018) en de Zār-amulet uit de collectie van het Nationaal Museum van Wereldculturen, bevraagt Nina: hoe dagen deze werken ons uit om na te denken over 'het nieuwe normaal'?
In de expo the new normal staat onder andere het werk en de visie van Maison the Faux centraal. In de expo zijn twee stukken uit de collectie Maison pour Maison opgenomen, die reflecteren op thuis zijn en zelfexpressie. Hoe dagen deze werken ons uit om na te denken over 'het nieuwe normaal'?
Over een van de belangrijkste diademen in de Nederlandse koninklijke collectie bestond lang verwarring. Het was gemaakt in 1881, maar door wie was onbekend. Lang werd aangenomen dat de Parijse juwelier Mellerio het had gemaakt, tot de naam Van der Stichel opdook in 2013.
In de Nederlandse streekdrachten zijn het vaak de kleinste details die belangrijke informatie geven over de drager. Zo was dat ook in de dracht van Hindeloopen. Bijvoorbeeld in de manier waarop de vrouwen in Hindeloopen hun rijglijven droegen, zou een dergelijke code te vinden zijn. Maar hoe zit dat met rijgpennen?
“Als costuums voor een science-fictionballet bijzonder geslaagd, op het Leidseplein zullen we er voorlopig niemand in zien” . Modejournalist Emmy Huf schreef deze woorden over de kostuums die Gijs Bakker en Emmy Van Leersum in 1970 showden. Misschien niet voor het Leidseplein maar in de danswereld waren de kostuums gelijk populair.
Veel voorwerpen in museale depots zijn losgeraakt van hun oorspronkelijke culturele context. Dat geldt misschien wel in het bijzonder voor Māori sieraden, de hei tiki in volkenkundige verzamelingen. Deze sieraden verbinden de drager met voorouders en bijzondere gebeurtenissen en verhalen uit het verleden.
